مقدمشدن حاشیه بر اصل
از چیرگی تحریفها بر ماجرای عاشورا
[متن کامل این یادداشت را بخوانید. این یک گزیده است]
اینسالها پرداختن به حاشیههای محرم، مهمتر و پررنگتر از اصل ماجرا به نظر میرسد. حاشیه بهروشنی پررنگتر از متن شده و پرداختن به آن جذابتر از همیشه...
مراسم عزاداری حسین بن علی رفتهرفته به یک مراسم صرفاً کارناوالی تبدیل میشود که هرساله در دهروز اول ماه محرم بالا میگیرد و رفتارهای مرتبط با آن - از جمله: پوشیدن لباس سیاه توسط پسران و استفاده از آرایشهای غلیظ مشکی توسط دختران، گوشدادن به عزاداریهای پر«شور» با ریتمهای تند به جای آهنگهای مرسوم تکنو و ترانس - یک مُد اجتماعی میشود و این مُد حتا در برنامههای شبکههای ماهوارهای فارسیزبان هم خود را بروز میدهد و این جریان، در مجموع به یک جریان ستارهساز و تبعاً پولساز تبدیل میشود و بهاینترتیب خیلی از دستاندرکارانش، بدون باور درونی به اصل ماجرا به سمت آن جذب میشوند.
شاید این دگرگونی و تغییرماهیت به خودی خود جای ناراحتی و گله نداشته باشد، اما این تغییرشکل از آنرو نگرانکننده به نظر میرسد که شاید به فراموششدن و حتا شاید زیرپاماندن پیام تاریخی و سیاسی پنهان در پس ِ قیام حسین بن علی منجر شود.
هرچند پس از «تحریفات عاشورا»ی آیتالله مرتضا مطهری هم گامهای دیگری برای تشخیص تحریفها از واقعیت تاریخی برداشته شد و کارشناسان تاریخ اسلام سعی کردند جنبههای دیگری از این تحریفهای عمیق و جاندار را از اصل ماجرا پاک کنند، اما هنوز حتا همان تحریفهایی که مطهری هم به آنها اشاره کرده بود، بهگستردگی در مجلسهای مختلف عزاداری حسین بن علی ذکر میشوند و شاید بهجرأت بتوان گفت، همان تحریفها به اساسیترین قسمتهای عزاداریهای رایج تبدیل شدهاند.
در همین باره:
+ «تحریفات عاشورا»
متن کامل کتاب آیتالله مرتضا مطهری روی یک وبلاگ
+ غوره نشده، مویز شدیم!
گفتوگوی پینگپونگی همشهری جوان با عبدالرضا هلالی، مداح جوان و پرآوازه اینروزها که با شیوه خاص و عجیبش به شمایل (Figure) سردمداران شیوههای «نو» برای عزاداری حسینی تبدیل شده و درهمینباره اعتراضهای زیادی را پشتسر خود دارد.
+ اصل نوآوری، ناپسند نيست.
گفتوگو با ماشاءالله عابدی، مداح میانسال و جاافتادهای که به همان شیوه «قدیمی» میخواند و از مداحانی که «نو» میخوانند، دل خوشی ندارد.
+ نوحه، درهم، همهرقم...
گزارشی از «بازار» محصولات فرهنگی مربوط به عاشورا و بهخصوص «بازار» مداحیها؛ جایی که خیلیها را معروف میکند و جریانسازی در ذات آن است.
+ شأن اهلبیت در شعر مداحان؟!
محتوای پیشپاافتاده و سطحیگرایی در محتوای مداحیهای عزاداری حسین بن علی در گفتوگو با شاعران و کارشناسان موسیقی
+ روزی روزگاری؛ مداحی
گزارشی از مداحان و مداحی در سالهای دورتر. اشارههای این گزارش به درآمد اقتصادی و سبکهای آنزمان مداحها، قابلتوجه است.
+ امامحسین با ذوالفقار ابروهاش!
گزارش رادیو فردا درباره پیوندخوردن مداحی در عزاداریهای ماه محرم با موسیقی پاپ روز ایران
+ رويارويی نسل تازه مداحان با سوگواران سنتی
بیبیسیفارسی: در سبکهای جدید، کلمات به صورت آهنگی بیمعنا در میآید که با ریتمهای تند و بهنوعی با رقص پای مداح و اطرافیانش همراه است؛ شعر آهنگهای مداحی را نیز همین جوانان میگویند و در این شعرها، امامان شیعه مانند معشوق وصف میشوند
+ عاشورای واقعی
و عاشورای خرافییادداشت وبلاگی علی پیرحسینلو درباره خرافهها و تحریفاتی که به ماجرای عاشورا اضافه شدهاند؛ و معرفی کتاب «عاشوراپژوهی؛ با رویکردی به تحریفشناسی تاریخ امامحسین» که محمد صحتی سردرودی آن را در همین باره نوشته است.
+ ورود پلیس به «مردمیترین تجمع مذهبی»
یادداشت وبلاگی امیرپویان شیوا درباره ممنوعشدن استفاده از شمایل شخصیتهای مقدس دینی در هیئتها و تکایای مذهبی
+ ضابطهمندکردن عزاداری
گزارش بیبیسیفارسی از قانونهای کنترلی نیروی انتظامی و اداره تبلیغات اسلامی برای هیئتهای مذهبی
.jpg)
+ نظرسنجی تلفنی از مردم درباره عزاداریهای محرم
۵۵٪ از پاسخگويان، الگوبرداری از موسيقیهای روز و استفاده از آلات موسيقی نامتعارف، ٪۲۸ عدم تطابق محتوای نوحهها با ارزشهای اسلامی و غيرمعنویبودن آنها، ٪۱۱ بزرگنمايیهای بیهوده و ٪۶ فريادزدن و دادكشيدن مداحان را از اشكالات روش مداحی فعلی دانستهاند.
ادامه مطلب
